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第一四二章策马北行,客栈闻古剑(第1更) 天龙之段誉

小说:天龙之段誉 作者:苍山负雪2009 直达底部

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突破先天实丹境界之后,段誉的内力精纯度又提高了,而且剑芒能够达到三丈半的范围,也就是十米左右。

跟之前的先天虚丹境界相比,那时能够将剑芒攻击到两丈的距离,也就是六米左右,如此看来,威力增加到了近乎两倍。

段誉并不因此而感到得意,因为他明白今后还有很长的路要走,可谓任重而道远。

达到先天实丹境界,没有什么可以骄傲的,因为在这之上,还有先天金丹境界。

况且对于武林高手来说,修为境界只是一个参照的标准而已,从根本上是以内力的精纯和浑厚度来划分,但真的到了拼命实战的时候。

或许某些不擅长攻击手段的先天虚丹境界武者,反而会丧命于黄须儿那样的天生神力之人手下。

世事难料,武林里的高手层出不穷,可谓是山外有山,人外有人。

“我虽曾经读了好几遍原著,熟知其中的剧情和人物,但是九州大地如此之大,必定有很多人和事,都是天龙原著没有记载的,因为书籍本就是这个世界的缩影而已。”

段誉心中了然,下定了决心:“常言道,仁者无敌,勇者无惧。我且去用心探索一番,待得聋哑老人到处邀请俊杰前去擂鼓山破解珍珑棋局的时候,我再回来也不迟。”

计议已定之后,段誉没有立即赶路,他愈发的稳重,并不是当初那个初出茅庐的少年了。

正所谓,磨刀不误砍柴工,段誉静下心来,趁着如今刚突破,来修炼六脉神剑。

他选择先将其中的一脉剑法练得纯熟,即是少泽剑,他是最为熟悉的。

曾经在松鹤楼跟乔峰对饮千杯,就是以少泽剑的运功线路,将酒水弄出去的。

段誉的记忆力极好,当初在天龙寺里将六脉神剑的六副剑谱图形和各种运功的经脉线路,都铭记于心。而且那个时候,鸠摩智跟天龙寺六位高僧比试,六位高僧分别施展一路剑法,相当于将原本死板的图谱,活生生的在他眼前展示和推衍了一番。

接下来,段誉盘膝坐在地上的枯叶之上,静下心来,按照少泽剑的运功路线运行内力,一点也不急躁。

开始他还不算很纯熟,担心被爆发的内力反伤,因此比较小心翼翼,待得两个时辰之后,段誉就算不刻意的去存想内力的运行,也能心念一动,就将内力灌注到所需要其达到的地方。

或许这就是无所施而无不为的奇妙状态吧。

这路经脉起自腋下的极泉穴,循肘上三寸至青灵穴,至肘内陷后的少海穴,经灵道、通里、神门、少府诸穴,通至小指少泽穴。

段誉如此缓缓存想,自然而然的就有一股内力果然便循着经脉路线运行,然后那种感觉就如同那天在松鹤楼里喝多了酒,将酒水以内力运转到手指间,很憋的感觉,如不释放,很是难受。

他不再犹豫,左手小指往前凌空点出,并不像一阳指那样忽然疾刺而出,而是一道无形剑气,看起来没有什么光华。

段誉仔细一看,能发现在三丈半的位置,那里的空气出现了一些涟漪,那是因为无形剑气将空气划动所致。

而且六脉神剑作为比一阳指的进阶武功,还有奇妙的地方,在于可以将这释放出的剑气用意念控制着,往回攻击,就如同那道无形剑气其实是一把可以随心所欲的真剑。

只是两个呼吸的时间,释放出去的无形剑气就会消散于空中。

“也就是说六脉神剑包含六路风格迥异的剑法,不仅出剑的方位精妙,而且还可以控制着无形剑气回旋攻击,以后我岂不是可以将自己对于剑道的领悟,融合到其中么?”段誉心道。

他知道这是一件急不得的事,欲速则不达,现在能够娴熟的释放出六脉神剑的少泽剑,也就可以了。

段誉旋即站起来,左手小指在虚空里看似轻描淡写的勾画,前边的空气里就呼啸着剑意。

松树之上立即出现了明显的剑痕,段誉心中一动,就用意念控制着即将消散的好几道无形剑气,在前边那棵大松树之上刻下了“大理段誉到此一游。”八个大字。

这字迹果然苍劲有力,如同铁画银钩。

后来者没有见到段誉以六脉神剑刻字,还会以为这些字迹是用锋利的宝剑刻下的。

段誉收敛内力,他心道:“论起爆发的威力,这式少泽剑的威力比一阳指差一点,或许是我更熟悉一阳指的缘故吧。六脉神剑的优势还是很大的,变化太多,以后可以试试。缺憾就是消耗内力太多了,刚才这么一会儿工夫,我的内力就消耗了不少。

这有些像乔大哥的降龙十八掌,都挺消耗内力的。难怪乔大哥在战斗的时候一般多使用其他的拳脚工夫,到得关键时刻,再骤然爆发,使出威力绝伦的降龙十八掌,敌人莫可抵挡。

眼看已经到中午时分了,段誉用内力弹石头,将一只白鹤打将下来,在附近小溪里将白鹤洗剥干净。

然后就地生火,将之烤得金光熠熠,外焦里嫩,再撒上一些随身携带的食盐,顿时香气扑鼻。

饱餐了一顿之后,段誉再不耽搁,就解开马儿的缰绳,翻身上马,向着北边疾驰而去。

在丛山峻岭里奔行了五天,眼前的道路终于渐渐开阔起来,北方的地势相比于南方要平坦得多,没有那么多奇峰丘陵,因此目光也开阔了许多。

如今已经是仲春天气,迎面暖风吹来,让人有些熏然。

途径阳平关,段誉想起了那句脍炙人口,流传千古的诗句:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”

“故人曾经出关,尚且有朋友相送,畅饮叙别。而我现在却是孑然一身,我且不去想这些让人丧失斗志的琐事吧。”然后段誉只是瞥了一眼阳平关,就策马奔行得远了。

然后他就真正的踏入北方的地界,出了阳平关,经过凤县,就是陕西的地界了。

由于前些天,才落过大雨,因此黄河里的水涨得很高,段誉就算在前世也是生活在南方的城市,没有见过黄河,现在望着曲折远去,茫茫壮阔的黄河,心里有一种很亲切的感觉。

而且这一带的山有个特点,不是由坚硬的青石构造,而是由黄泥和一些比较疏松的岩石组成,段誉随手释放一道一阳指力,就能在岩壁上凿出一个三尺多深的孔洞。

古时只有一条官道,因此武林高手们赶路途中经常会相遇。

而在官道附近有三种很常见的事物,那就是十里长亭、客栈和驿站。

十里长亭专为古人送别所用,古时之人情真意切,虽没有现在的手机联系那么方便,但也正因为如此,人们之间的感情才如此深厚。

江郎于《别赋》里曾写道:“黯然**者,唯别而已矣!怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄……”

是以古人在分别之时,会一直送到十里长亭尽头,长亭连短停,别意难尽,因此最后还要折柳相赠。

古人也是聪明,那柳树枝条赠给朋友之后,他可以带到新去的地方,然后在居所附近扎下去。如此就应和了无心插柳柳成荫,后来此人每当怀念家乡和故友之时,就可以站在这棵柳树之前,默然的怀念。

而驿站的作用不必说,是很重要的。古时传递书信没那么方便,飞鸽传书距离远了估计不靠谱,若是遇到一些武林豪杰肚子饿了,飞镖甩将过去,岂不是会将飞鸽给打下来,然后烤着吃了也未可知。

因此驿站里养着很多马,当送行的路过驿站之时,就可以将疲倦的马匹更换了,然后自己也饱食一顿,继而继续赶路。

而客栈是武林好汉,江湖豪客们最为喜欢的地方,因为这里不仅可以畅饮烈酒,大口吃肉,还能几个相熟或者不相熟的坐在一堆,天南地北的一番高谈阔论。

就算大部分人在这样的时候,吹牛的成分居多,但也不妨碍他们谈得眉飞色舞,逸兴遄飞。

高手毕竟是武林人物的少部分,而那些武功不见得高明的人,则通常以谈论武林之中的热门大事,以及吹嘘,来显得自己是个老鸟,所知甚广。

段誉赶了这么多天的路,确乎有些倦意了,一路之上饿了都是吃些烤肉和野果,用水浒里那些好汉的话来说,许久没喝酒,嘴里都淡出鸟来了。

眼见得前方有间客栈,酒招子上写着“来福客栈”,段誉策马过去,小二很识趣的将马牵到客栈后边的马厩里。

段誉则大步走进了客栈。

找了一个靠窗的位置坐下,点了些菜肴,熟牛肉自然是不能少的,还有一坛花雕酒。

“侠客也不好当啊,整天在外风餐露宿,饿了吃烤野味,晚上就睡山洞或者草地。”段誉心里感叹着,大快朵颐。

对于客栈里的江湖豪客们的高谈阔论,他没有兴致去听,知道他们的话里多半是吹嘘,信不得。

不过片刻之后,就有一个白发苍苍的说书人,手持檀板,精神矍铄,走到二楼的栏杆上。

这年老的说书人,敲了几下檀板,朗声道:“上回书说道,关外神鹰霍飞腾在大漠里寻找古剑,历经千辛万苦,终于发现干将、莫邪。今天且说,霍飞腾正打算取剑的时候……”